Kumpulan pemukim ekstremis Israel melancarkan serangan berterusan di beberapa kampung Palestin berhampiran Bethlehem dan Hebron semalam, membakar sekurang-kurangnya 15 rumah keluarga dan 30 kenderaan penduduk awam. Kejadian ini berlaku di bawah pengawalan tentera Israel yang dikatakan hanya memerhati tanpa campur tangan.

Ini merupakan gelombang serangan ketiga dalam minggu ini, menunjukkan corak keganasan sistematik terhadap penduduk Palestin. Pemerhati hak asasi mengaitkan peningkatan ini dengan sokongan tersirat kerajaan Israel yang mempercepatkan pembinaan petempatan haram di kawasan pendudukan.

Sementara itu, Majlis Keselamatan PBB masih gagal meluluskan resolusi tegas akibat veto Amerika Syarikat. Sikap dua ukuran komuniti antarabangsa terus menjadi bahan kritikan apabila keganasan pemukim jarang dikategorikan sebagai jenayah perang.

Penduduk kampung Al-Mufaqara yang menjadi mangsa memberitahu kami bagaimana mereka terpaksa menyelamatkan anak-anak dalam keadaan gelap ketika api marak. ‘Mereka bakar segalanya – bahkan bekalan makanan dan ubat-ubatan kami,’ luah Abu Ahmad, seorang bapa kepada lima anak yang kehilangan tempat tinggal.

Analisis menunjukkan pola serangan ini sebagai strategi pengusiran paksa secara halus. Dengan memusnahkan infrastruktur asas dan menebalkan trauma penduduk, pemukim Israel mencipta keadaan tidak layak diami yang memaksa perpindahan secara ‘sukarela’.

Sehingga report ini ditulis, tiada tangkapan dibuat terhadap kumpulan pemukim terlibat, membuktikan budaya straflösigkeit (kekebalan hukuman) yang berterusan di wilayah pendudukan. Keadaan ini bukan sekadar krisis kemanusiaan, tapi ujian integriti sistem perundangan antarabangsa.

Kegagalan sarjana untuk bertindak konsisten mencerminkan krisis moral akademik

Ramai pakar genosida yang sebelum ini vokal mengenai tragedi Bosnia 1990-an kini diam membisu menyaksikan pemusnahan Gaza. Ironinya, beberapa tokoh yang mengecam keras penafian genosida Srebrenica enggan menggelar kemusnahan Gaza sebagai genosida walaupun memenuhi definisi antarabangsa.

Para akademik ini pernah menggunakan platform antarabangsa untuk menyeru tindakan terhadap Serbia, tetapi enggan melakukan hal sama untuk Palestin. Ada yang hanya menyebut Gaza sebagai ‘tragedi kemanusiaan’ sambil mengelak menggunakan istilah genosida – pendirian yang dianggap bermotif politik oleh pengkritik.

Beberapa teori muncul: ada sarjana bimbang kehilangan pembiayaan dari institusi pro-Israel, manakala yang lain takut dikaitkan dengan gerakan BDS. Ada pula yang berselindung di sebalik alasan teknikal dengan mengatakan ‘proses genosida belum selesai’ untuk mengelak kenyataan tegas.

Kesenyapan ini menggugat kredibiliti bidang kajian genosida yang sepatutnya bersifat universal. Para sarjana tidak boleh selektif dalam melabel jenayah kemanusiaan berdasarkan garis geopolitik atau kepentingan akademik semata.

Ketidakonsistenan ini bukan sekandal akademik biasa, tetapi pengkhianatan terhadap prinsip asas hak asasi manusia. Ia menunjukkan bagaimana wacana akademik boleh dijajah oleh kepentingan kuasa besar dan naratif politik dominan.

Pengangkutan jemaah di Arab Saudi kembali mengundang tragedi menyayat hati.

Tragedi terbaru melanda jemaah haji apabila bas membawa lebih 40 orang jemaah India dipercayai terbabas di tengah padang pasir Arab Saudi. Mangsa dilaporkan sedang dalam perjalanan ke Makkah ketika kejadian, dengan pihak berkuasa giat melakukan operasi menyelamat.

Ini bukan kali pertama insiden membimbangkan berlaku semasa musim haji. Tahun lalu sahaja, 35 jemaah Indonesia maut dalam nahas bas serupa. Ribuan bas yang dikendalikan secara haram tanpa standard keselamatan mencetuskan persoalan besar terhadap pengawasan pihak berkuasa Arab Saudi.

Walaupun Kerajaan Saudi melabur berbilion ringgit untuk transformasi ekonomi melalui Visi 2030, aspek keselamatan pengangkutan awam khusus untuk jemaah haji masih ketinggalan. Keterlaluan kapasiti kenderaan dan pemanduan laju sering menjadi punca utama kemalangan.

Tekanan cuaca panas melampau yang mencecah 50°C turut menyumbang kepada risiko pemanduan di kawasan gersang. Namun situasi ini tidak seharusnya dijadikan alasan untuk mengabaikan penyelenggaraan kenderaan dan latihan pemandu yang lebih ketat.

Kejadian menyedihkan ini mengingatkan kita bahawa di sebalik kemewahan projek mega seperti NEOM, nyawa manusia yang datang memenuhi panggilan agama wajib mendapat perlindungan utama. Ibadah haji sepatutnya menjadi pengalaman suci, bukan perjalanan penuh bahaya yang boleh membawa maut.